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西柏坡時(shí)期是中國(guó)革命最獨(dú)特、最輝煌的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)實(shí)力由弱小變強(qiáng)大、戰(zhàn)略由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)、地位由從屬變?yōu)橹鲗?dǎo)三個(gè)重要轉(zhuǎn)變?！包h已經(jīng)不是小孩子，也不是十幾歲的年輕小伙子，而是一個(gè)大人了。”(本文全部引述均出自《毛澤東選集》第四卷)這種特定的歷史條件，促使井岡山、長(zhǎng)征、延安時(shí)期黨所具有的信念、勇敢、反省、圖存的共性，逐一升華為自信、果敢、自省、圖強(qiáng)的特性，彰顯出中國(guó)革命的“制勝基因”，構(gòu)成了具有重要當(dāng)代價(jià)值的西柏坡精神。

從“信念”到“自信”。從井岡山時(shí)期的《星星之火，可以燎原》，到延安時(shí)期的《論持久戰(zhàn)》，均充滿了必勝的信念。由于當(dāng)時(shí)黨處于從幼年到初步成熟階段，綜合實(shí)力較弱，尚未形成鮮明的自信品質(zhì)。直到西柏坡時(shí)期，黨的實(shí)力顯著增強(qiáng)，“成了一個(gè)在中國(guó)歷史上空前強(qiáng)大的黨”，信念才逐步升華為自信：“我們是完全能夠超越任何障礙和戰(zhàn)勝任何困難的，我們的力量是無(wú)敵的”；第一次公開(kāi)提出“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”，建立新中國(guó)的口號(hào)標(biāo)志著黨結(jié)束了自成立以來(lái)被動(dòng)挨打的局面、長(zhǎng)期以來(lái)寄人籬下的地位，成為一個(gè)真正獨(dú)立自主的主體，“我們自己的命運(yùn)完全應(yīng)當(dāng)由我們自己來(lái)掌握”，“自信”成為黨的鮮明標(biāo)志。不斷的勝利使黨成為歷史的主導(dǎo)，推進(jìn)戰(zhàn)略反攻、實(shí)施《中國(guó)土地法大綱》、結(jié)束三大戰(zhàn)役，凝鑄了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的堅(jiān)定自信，“中國(guó)人民將要在偉大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得最后勝利，這一點(diǎn)，現(xiàn)在甚至我們的敵人也不懷疑了”。

從“勇敢”到“果敢”。井岡山時(shí)期直至解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，黨彰顯了不怕艱難困苦、不畏流血犧牲的頑強(qiáng)與勇敢。到了西柏坡時(shí)期，黨掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)，在進(jìn)攻態(tài)勢(shì)下和主動(dòng)進(jìn)取中勇敢升華為果敢：在粉碎國(guó)民黨全面進(jìn)攻后，黨審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，拉開(kāi)了戰(zhàn)略反攻的序幕；以毛澤東為首的中共中央抓住戰(zhàn)機(jī)，及時(shí)組織戰(zhàn)略決戰(zhàn)；面對(duì)國(guó)民黨“劃江而治”的圖謀，黨中央及時(shí)決斷，明確指出必須全部消滅一切反動(dòng)勢(shì)力，將革命進(jìn)行到底。至此，果敢的革命精神已全面展現(xiàn)。

從“反省”到“自省”。第一次國(guó)共合作失敗，血的教訓(xùn)讓黨反省，走上了井岡山；第五次反“圍剿”和長(zhǎng)征初期的慘痛失敗讓黨反省，實(shí)現(xiàn)了遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折；延安時(shí)期開(kāi)展了“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，既是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是對(duì)教訓(xùn)的反省。直至西柏坡時(shí)期，反省才升華為自省：黨承擔(dān)了與以往革命高潮不同的歷史責(zé)任，單獨(dú)領(lǐng)導(dǎo)了新的革命高潮，要求黨更加注重自身建設(shè)，時(shí)刻保持清醒頭腦，強(qiáng)化自省品質(zhì)。隨著土地改革深入，開(kāi)展了整黨運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是基于過(guò)去錯(cuò)誤的徹底反省，那么整黨運(yùn)動(dòng)則是在面向未來(lái)、走向勝利的情況下黨清醒冷靜的自我省察和自我教育；這種自省品質(zhì)也體現(xiàn)在人民解放軍開(kāi)展的新式整軍運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)在戰(zhàn)略反攻情況下頒布“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的訓(xùn)令；在全國(guó)勝利前夕，毛澤東面對(duì)黨在未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題居安思危，及時(shí)敲響了警鐘，提出了“兩個(gè)務(wù)必”，將自省銘刻在每一個(gè)共產(chǎn)黨人的腦海里。

從“圖存”到“圖強(qiáng)”。在井岡山、長(zhǎng)征、延安時(shí)期，面對(duì)白色恐怖，盡管胸懷遠(yuǎn)大理想，但黨要優(yōu)先考慮生存問(wèn)題。直至西柏坡時(shí)期，黨逐步擺脫了險(xiǎn)境，由圖存逐步轉(zhuǎn)向圖強(qiáng)：粉碎國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻后，黨提出了解放全中國(guó)的口號(hào)；遼沈戰(zhàn)役勝利后，黨未滿足已取得的成績(jī)，向著奪取全國(guó)勝利的目標(biāo)乘勢(shì)而上；三大戰(zhàn)役勝利后，及時(shí)發(fā)出“將革命進(jìn)行到底”的號(hào)召，彰顯了黨不安于現(xiàn)狀、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神；在七屆二中全會(huì)上，面對(duì)將從革命黨成為執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)換，毛澤東同志語(yǔ)重心長(zhǎng)、高瞻遠(yuǎn)矚，指出“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”，繼而提出了“比帝國(guó)主義國(guó)家要好些”的建設(shè)目標(biāo)，圖強(qiáng)的革命精神鮮明呈現(xiàn)在世人面前。

自信、果敢、自省、圖強(qiáng)這些革命精神源于井岡山、長(zhǎng)征、延安時(shí)期的必勝信念、頑強(qiáng)勇敢、反思反省、救亡圖存。到了西柏坡時(shí)期，在經(jīng)歷了長(zhǎng)期革命的磨礪、成長(zhǎng)、積蓄后，黨對(duì)自己力量有了充分自信，果敢地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)略反攻，在“兩個(gè)敢于”“兩個(gè)善于”的偉大實(shí)踐中鑄就自信、果敢、自省、圖強(qiáng)的西柏坡精神。在不斷勝利的形勢(shì)下，在全國(guó)解放前夕，警惕黨內(nèi)的驕傲情緒、貪圖享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)，彰顯出黨自省自勵(lì)、高瞻遠(yuǎn)矚、繼往開(kāi)來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，在“兩個(gè)堅(jiān)持”“兩個(gè)務(wù)必”的偉大實(shí)踐中進(jìn)一步深化了自信、果敢、自省、圖強(qiáng)的西柏坡精神。西柏坡精神是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，自信是基礎(chǔ)，果敢是表現(xiàn)，自省是保障，圖強(qiáng)是內(nèi)在動(dòng)力和價(jià)值追求，四者相輔相成，共同成就了黨在西柏坡時(shí)期的偉大勝利。西柏坡精神，是黨自身優(yōu)秀品質(zhì)在新民主主義革命理論和實(shí)踐中的彰顯，是中國(guó)革命重要的“制勝基因”之一。當(dāng)前，我們經(jīng)過(guò)新中國(guó)建立初的探索、“文革”時(shí)期的曲折、改革開(kāi)放30多年的具體實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度日臻完善成熟。作為中國(guó)革命“制勝基因”之一的西柏坡精神展現(xiàn)出的真理品性和當(dāng)代價(jià)值，必將對(duì)新時(shí)期推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要作用。

(作者：楊鳳勇 鄭建敏 鞏志娟；單位：西柏坡文化研究中心；本文系河北省社科基金項(xiàng)目〔HB11MK002〕的研究成果)