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【內(nèi)容提要】西柏坡時期，黨對和諧社會建設的理論與實踐進行了可貴探索，積累了堅持團結(jié)統(tǒng)一、民主協(xié)商、民生為先、“兩個務必”、改革創(chuàng)新等關(guān)于和諧社會建設的寶貴經(jīng)驗和思想成果，豐富了西柏坡精神內(nèi)涵，對黨執(zhí)掌全國政權(quán)提供了充分的思想準備和實踐途徑，給正在孕育之中的社會建設注入了豐富營養(yǎng)，對今天構(gòu)建社會主義和諧社會，提供了豐富經(jīng)驗，具有重要歷史啟示。

西柏坡是中國革命史上一座不朽的歷史豐碑。毛澤東和中共中央在西柏坡時期的理論創(chuàng)新和革命實踐，鑄就了震古鑠今的西柏坡精神和彌足珍貴的西柏坡經(jīng)驗。這精神、這經(jīng)驗，內(nèi)涵豐富，思想深刻，博大精深，蘊含著黨的實踐與理論創(chuàng)新成果、光輝業(yè)績、優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和寶貴經(jīng)驗的歷史真諦，凝結(jié)著黨對構(gòu)建和諧社會的艱辛探索、成功實踐和深層規(guī)律，對新形勢下構(gòu)建社會主義和諧社會，具有重要現(xiàn)實意義。

一、鑄就了團結(jié)統(tǒng)一精神，凝結(jié)了黨同心同德、鞏固團結(jié)統(tǒng)一的寶貴經(jīng)驗

西柏坡時期是黨領(lǐng)導中國新民主主義革命最為輝煌的歷史時期，也是黨的歷史上最為團結(jié)統(tǒng)一、最為和諧的歷史時期之一。

黨的七大后，中國共產(chǎn)黨形成了自建黨以來從未有過的堅強領(lǐng)導集體。在西柏坡，中央領(lǐng)導成員團結(jié)一心、和諧相處、相互體貼、相互尊重，為全黨樹立了光輝的典范。黨中央把加強紀律性和黨的團結(jié)統(tǒng)一作為具有重要意義的大事來抓，加強黨員思想教育，開展組織整頓，加強制度建設，使全黨緊緊團結(jié)在以毛澤東為核心的黨中央周圍，在思想上組織上行動上達到了高度的團結(jié)統(tǒng)一，為爭取新民主主義革命的最后勝利并順利實現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”提供了組織保證。黨緊緊依靠群眾、組織和發(fā)動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件。^[1]”同時中國共產(chǎn)黨與民主黨派和人民團體精誠團結(jié)，建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！叭f夫一力，天下無敵”。全黨上下、以及黨群、軍民、干群的空前團結(jié)，形成了無堅不摧的偉大力量，為奪取解放戰(zhàn)爭的最后勝利打下了堅實基礎(chǔ)。

在西柏坡時期的創(chuàng)新實踐中，黨形成了一整套堅持團結(jié)統(tǒng)一的經(jīng)驗和做法，凝結(jié)成了黨重視團結(jié)統(tǒng)一，強化思想教育，始終不渝保持和維護團結(jié)統(tǒng)一政治局面的文化氛圍。團結(jié)統(tǒng)一精神作為西柏坡精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是我黨的一筆寶貴財富，是黨永遠立于不敗之地的重要保證和基本經(jīng)驗。

歷史啟示：和諧社會建設，必須堅持團結(jié)統(tǒng)一精神，形成團結(jié)統(tǒng)一的政治局面。團結(jié)就是力量，統(tǒng)一成就偉業(yè)。必須最大限度地激發(fā)社會活力，加強政黨之間、民族之間、宗教之間、階層之間、海內(nèi)外同胞之間的和諧，鞏固全國各族人民的大團結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把方方面面的力量凝聚起來、積極性調(diào)動起來，在構(gòu)建和諧社會的新征程中創(chuàng)造新的業(yè)績。團結(jié)是黨的生命，是勝利的保證。要自覺維護全黨的團結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)的高度團結(jié)是確保黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。在新形勢下，一定要與黨中央保持高度一致，思考問題、決定問題和處理問題都要從團結(jié)出發(fā)，從大局出發(fā)，用大局檢驗，在大局下行動，為大局做貢獻，無論什么時候，無論在什么地方，都要聽指揮、守紀律，保證政令暢通，做到令行禁止。懂團結(jié)是大智慧。要緊緊把握時代要求，加強團結(jié)教育，自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律、群眾工作紀律和廉潔從政紀律，始終同黨中央保持高度一致，努力做到事業(yè)同心、思想同步、目標同向、行動同頻、工作同力，不斷把和諧社會建設推向前進。

二、鑄就了民主協(xié)商精神，凝結(jié)了黨堅持和發(fā)展民主協(xié)商的寶貴經(jīng)驗

西柏坡時期是我黨歷史上最具有民主協(xié)商精神的時期之一，是中國共產(chǎn)黨人追求民主協(xié)商的歷史豐碑，是主導和塑造西柏坡精神的靈魂。

西柏坡時期中央領(lǐng)導有著高度的民主協(xié)商作風。中央領(lǐng)導集體集思廣益，集體領(lǐng)導，民主協(xié)商，使一些重大軍事、政治決策建立在科學的基礎(chǔ)上。三大戰(zhàn)役期間，每天晚上都要召開軍事情況匯報會，幾位書記一起查看地圖，研究戰(zhàn)報，各抒己見，共同商議，集體決策。中央還制定了專門的制度，《關(guān)于健全黨委制》的黨內(nèi)文件規(guī)定：“黨委制是保證集體領(lǐng)導、防止個人包辦的黨的重要制度”，“一切重要問題均須交委員會討論，由到會委員充分發(fā)表意見，做出明確決定，然后分別執(zhí)行”^[2]。從而在很大程度上保證了三大戰(zhàn)役的勝利，為新民主主義革命在全國的迅速勝利奠定了基礎(chǔ)。黨內(nèi)濃厚的民主氣氛同樣體現(xiàn)在黨中央與各戰(zhàn)區(qū)的關(guān)系中。1948年城南莊會議期間，中央書記處充分聽取粟裕的意見，對南線作戰(zhàn)戰(zhàn)略做出重大調(diào)整，對之后進行淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役產(chǎn)生重要影響，成為黨內(nèi)上下級之間民主協(xié)商精神的生動范例^[3]。中央非常重視與黨外人士的民主協(xié)商，毛澤東指出：“我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題，給他們工作做，使他們在工作崗位上有職有權(quán)，使他們在工作上做出成績來。^[4]”在新政協(xié)籌備過程中，黨中央就籌建新政協(xié)的一系列問題充分征求民主黨派和民主人士的意見，在一些重大問題上反復協(xié)商，黨的民主協(xié)商精神得到生動的詮釋。為使民主協(xié)商成為各級黨組織自覺遵守的一項制度，中央制定了一系列政策、措施，調(diào)動了全黨及各界人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

在西柏坡時期的創(chuàng)新實踐中，黨形成了一整套堅持民主協(xié)商的經(jīng)驗和做法，凝結(jié)成了黨堅持民主、廣納群言、廣集民智，增進共識、增強合力，始終不渝保持和維護民主協(xié)商政治局面的文化氛圍。民主協(xié)商精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財富，是黨永遠立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗。

歷史啟示：構(gòu)建和諧社會，必須發(fā)揚民主協(xié)商精神，以解決影響和制約和諧社會建設的突出矛盾與問題。要加強黨內(nèi)民主的制度化，積極對黨的內(nèi)部事務的民主運作進行制度設計，相關(guān)事項均按具體規(guī)定執(zhí)行，如黨內(nèi)選舉制、民主集中制、監(jiān)督制等，使黨的主張通過法定程序成為國家意志，用法律規(guī)范黨內(nèi)民主。要健全監(jiān)督制約機制以推動黨內(nèi)民主。真實有效的民主必然要求一套完整的監(jiān)督制約機制，缺乏監(jiān)督機制，會導致權(quán)力的濫用，甚至帶來腐敗等問題，進而危害黨的先進性、純潔性和凝聚力、戰(zhàn)斗力，民主協(xié)商最后也難以實現(xiàn)。要大力發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利。人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務、自我教育、自我監(jiān)督，對干部實行民主監(jiān)督，是人民當家作主最有效、最廣泛的途徑。要健全基層黨組織領(lǐng)導的充滿活力的基層群眾自治機制，堅持各民族一律平等，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，擴大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體。

三、鑄就了民生為先精神，凝結(jié)了黨發(fā)展經(jīng)濟、改善和保障民生的寶貴經(jīng)驗

西柏坡時期是我黨在新民主主義革命歷史上解決民生問題最好的時期之一，是黨重視民生思想的時代體現(xiàn)。

土地是農(nóng)民的民生之本。在西柏坡，黨中央領(lǐng)導了偉大的土地改革運動。在總結(jié)貫徹《五四指示》實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，召開了全國土地會議，頒布了《中國土地法大綱》。這是一部徹底的、比較完備的新民主主義土地綱領(lǐng)。土地改革運動的深入開展，從根本上鏟除了中國幾千年封建制度的根基，廣大農(nóng)民實現(xiàn)了“耕者有其田”的千年夢想。就業(yè)是民生之本。隨著解放戰(zhàn)爭的勝利推進，一座座城市被接管，工人的就業(yè)問題被提到了黨的工作日程。在七屆二中全會上，毛澤東指出：“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展。務須避免盲目地亂抓亂碰，把中心任務忘記了，以至于占領(lǐng)一個城市好幾個月，生產(chǎn)建設的工作還沒有上軌道，甚至許多工業(yè)陷于停頓狀態(tài)，引起工人失業(yè)，工人生活降低，不滿意共產(chǎn)黨。這種狀態(tài)是完全不能容許的。^[5]”保障群眾生活是民生之要。中央認為全黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市后要依靠工人，發(fā)展生產(chǎn)，要“盡可能保障工人的生活水平勿使之過低”?！袄绠斘镔|(zhì)缺乏時，除保障軍隊生活外，第一就是保障工人生活，要使他們的生活水平比我們后方機關(guān)職員較高?！薄笆韬鰧と松畹谋Ｕ?，對工人生活漠不關(guān)心，那更是錯誤?！薄肮伯a(chǎn)黨要為工人階級生活的改善而斗爭”^[6]。

在西柏坡時期的創(chuàng)新實踐中，黨形成了一整套堅持民生為先的經(jīng)驗和做法，凝結(jié)成了黨重視工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟、擴大就業(yè)，始終不渝保障和改善人民生活的文化氛圍。民生為先精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財富，是黨永遠立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗。

歷史啟示：保障和改善民生，是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性的民心工程，是當代中國共產(chǎn)黨人必須承擔的歷史使命。要深化對民生問題的認識。民生問題不僅僅是單純的經(jīng)濟問題、社會問題，而且是重大的政治問題，與國家發(fā)展、社會進步、人民幸福緊密相連，與黨的執(zhí)政地位密切相關(guān)。把民生問題抓在手上，全方位的落實各項惠民政策，這是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)。保障和改善民生，各級領(lǐng)導干部必須樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，不搞“形象工程”、“政績工程”、“面子工程”，堅持不動搖、不懈怠、不折騰，把思想和行動統(tǒng)一到科學發(fā)展觀的要求上來，在發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中，在應對國際金融危機沖擊、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的挑戰(zhàn)中，團結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員群眾堅定信心、沉著應對、迎難而上、銳意改革、共克時艱。要把保障和改善民生作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點。在“十二五”規(guī)劃綱要確定的發(fā)展指標中，有三分之一與民生問題相關(guān)。藍圖已經(jīng)繪就，目標已經(jīng)明確，我們要心無旁鶩，切實把各項惠民政策落到實處。

四、鑄就了“兩個務必”精神，凝結(jié)了黨加強自身建設特別是加強作風建設的寶貴經(jīng)驗

西柏坡時期是我黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史時期，是黨的歷史上保持清醒頭腦和憂患意識、使命意識、風險意識最好的時期之一。

在西柏坡，執(zhí)政問題擺在全黨面前。共產(chǎn)黨人能不能跳出“歷史周期律”？能不能經(jīng)受得住勝利和執(zhí)政的考驗？這關(guān)系到革命的成果能否鞏固，關(guān)系到社會主義目標能否實現(xiàn)，關(guān)系到中華民族的前途和命運！面對這一歷史重大課題，毛澤東在七屆二中全會上鄭重告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。^[7]”全會還作出了“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以個人名字作地名、不把中國同志和馬恩列斯平列”^[8]的決議?！皟蓚€務必”體現(xiàn)了黨積極進取不斷革命的精神，構(gòu)成了西柏坡精神的核心，成為黨戰(zhàn)勝困難，奪取勝利，迎接解放，實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的強大精神支柱。

在西柏坡時期的創(chuàng)新實踐中，黨形成了一整套加強自身建設的經(jīng)驗和做法，凝結(jié)成了黨重視作風建設、不斷增強憂患意識、使命意識、風險意識，始終不渝弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的文化氛圍?！皟蓚€務必”精神作為西柏坡精神特質(zhì)的核心內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財富，是黨永遠立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗。

歷史啟示：“兩個務必”，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求和重要作風保證。牢記“兩個務必”，就是要始終保持革命戰(zhàn)爭時期那樣一股勁、那樣一種革命熱情、那樣一種拼命精神，始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進性和純潔性，這是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。當前，中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國特色社會主義體系、道路和制度不斷完善，我國已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟體。面對新的偉大勝利，黨內(nèi)很容易滋生驕傲自滿情緒和貪圖享受思想。而與此同時，新的挑戰(zhàn)、新的考驗不斷呈現(xiàn)。“執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗”更加復雜，更加嚴峻?！熬裥傅〉奈ｋU，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前”。必須樹立風險意識和憂患意識，每個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導干部要常懷憂黨之心，恪守興黨之責，自覺樹立永不自滿、永不懈怠、永不折騰的理念，自覺推進黨的建設新的偉大工程，把新的歷史時期黨的建設任務落到實處。要始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為、開拓進取的精神狀態(tài)。以謙虛的態(tài)度認真研究黨自身現(xiàn)狀及肩負的任務、所處的國內(nèi)外環(huán)境、所面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗，認真學習現(xiàn)代科技知識和管理技能，深入探索未知領(lǐng)域，分析新情況，解決新問題；以謙虛的態(tài)度深入群眾，學習和總結(jié)人民群眾創(chuàng)造和探索的新經(jīng)驗，集中全體人民群眾的智慧，制定正確的路線、方針和政策，避免因脫離實際而導致執(zhí)政過程中的種種失誤，以“兩個務必”精神處理各種復雜問題和矛盾，解決好改革、發(fā)展、穩(wěn)定在內(nèi)的各種復雜關(guān)系，努力使黨的路線、方針、政策成為全黨和全國人民的自覺行動。牢記“兩個務必”，既要堅持“兩個務必”的成功經(jīng)驗，又要在改革的實踐中探索新的辦法；既要堅持思想教育，又要強化制度約束。領(lǐng)導干部要以身作則、率先垂范，無論在什么時候、什么情況下，都應吃苦在先、享受在后，不辱使命、不負重托，做到政治上清醒，思想上堅定，精神上振作，工作上勤奮，作風上艱苦，生活上廉潔，永遠保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

五、鑄就了改革創(chuàng)新精神，凝結(jié)了黨堅持改革、勇于開拓創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗

西柏坡時期是我黨歷史上堅持實事求是，敢于和善于改革，敢于和善于開拓創(chuàng)新，敢于和善于取得勝利的較好時期之一。

在西柏坡，面對即將全國勝利的新形勢，黨以“兩個善于”的信心，“兩個敢于”的勇氣和強化學習的方法，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了馬克思主義，對新中國的政權(quán)建設、政黨制度、經(jīng)濟方針、外交方略等問題進行了深入細致的研究，在理論和制度上進行了一系列探索。一是開辟了中國社會主義建設的成功之路。在七屆二中全會上，毛澤東通過對中國國情進行全方位的分析，毅然選擇了由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會的發(fā)展方向，這是決定中國前途和命運的重大抉擇。二是創(chuàng)造了人民民主專政的嶄新國家制度。毛澤東在1948年9月會議上，正式提出了建立人民民主專政的任務。之后，又在《論人民民主專政》一文中作了進一步的系統(tǒng)闡述，確立了新中國的國體。三是創(chuàng)建了新型的政黨制度。從1948年中共中央發(fā)布“五一”勞動節(jié)口號到1949年春天，各民主黨派和無黨派人士在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，積極參與和支持政治協(xié)商會議，籌備建立新中國，多黨合作的政治協(xié)商制度開始形成。四是制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”等獨立自主的外交政策。這一系列開拓創(chuàng)新，為新中國的建立奠定了堅實的組織基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。

在西柏坡時期的創(chuàng)新實踐中，黨形成了一整套堅持改革創(chuàng)新的經(jīng)驗和做法，凝結(jié)成了黨堅持實事求是、勇于改革、勇于創(chuàng)新、積極進取，始終不渝堅持改革創(chuàng)新的文化氛圍。改革創(chuàng)新精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財富，是黨永遠立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗。

歷史啟示：改革創(chuàng)新，是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求。面對和諧社會建設中的困難和問題，要求我們充分發(fā)揮西柏坡創(chuàng)新精神指導實踐的作用。要加強理論武裝和科學文化知識學習。學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決改革開放和現(xiàn)代化建設中的實際問題，要學習經(jīng)濟、政治、文化、法律、科技、管理、歷史、軍事等科學文化知識，并把科學文化知識的學習與深刻領(lǐng)會和靈活運用馬克思主義理論相結(jié)合，與推進改革開放偉大實踐相結(jié)合，與黨的自身建設實踐相結(jié)合，在不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律中，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。各級黨組織要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，努力使黨組織成為黨員學習新知識、增長新才干的大學校，教育和引導全體黨員干部把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，不斷提高管理社會事務的本領(lǐng)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的本領(lǐng)、處理人民內(nèi)部矛盾的本領(lǐng)、維護社會穩(wěn)定的本領(lǐng)。要深入實踐，調(diào)查研究。緊緊圍繞和諧社會建設的重大理論和實踐問題，深入改革開放和現(xiàn)代化建設的最前沿，及時發(fā)現(xiàn)人民群眾和諧社會建設實踐中的新創(chuàng)造，吸取人民群眾的新經(jīng)驗，加強理論思考，將感性認識上升為理性認識，不斷深化對和諧社會建設規(guī)律的認識，并積極轉(zhuǎn)化為具體的方針、政策和辦法、措施，滿足人民群眾構(gòu)建和諧社會的新要求和新期待。要以科學的態(tài)度、方法，深刻總結(jié)和諧社會建設的歷史經(jīng)驗和推進中國特色社會主義事業(yè)的新鮮經(jīng)驗，從歷史中尋找解決問題的“鑰匙”，提高各級干部科學決策能力、駕馭市場能力、群眾工作能力、應對復雜局面和突發(fā)事件的能力，把社會主義和諧社會建設的各項工作切實落到實處。

總之，西柏坡時期是黨探索和諧社會建設理論與實踐的一個重要時期之一。黨積累的關(guān)于和諧社會建設的寶貴經(jīng)驗和思想成果，對黨執(zhí)掌全國政權(quán)提供了充分的思想準備和實踐途徑，給正在孕育之中的社會建設注入了豐富營養(yǎng)，彌足珍貴，我們要認真學習、研究，并大力弘揚，以期對今天我們加強執(zhí)政黨建設，構(gòu)建社會主義和諧社會，提供歷史鏡鑒。

作者：冉世民，中共河北省委黨史研究室工作，副處長。

[1]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991版，第1252頁。

[2]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1340頁。

[3]《中共中央移駐西柏坡前后》，中共河北省委黨史研究室編，中共黨史出版社，1998年版，第161頁。

[4]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1437頁。

[5]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1428頁。

[6]《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第421-422頁。

[7]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438—1439頁。

[8]《中共中央移駐西柏坡前后》，中共河北省委黨史研究室編，中共黨史出版社，1998年版，第509頁。